2011年10月24日 星期一

【好撒玛利亚人】

图 纪念(取自网络)
  

有 一 個 律 法 師 起 來 試 探 耶 穌 , 說 : 夫 子 ! 我 該 作 甚 麼 才 可 以 承 受 永 生 ?
耶 穌 對 他 說 : 律 法 上 寫 的 是 甚 麼 ? 你 念 的 是 怎 樣 呢 ? 
他 回 答 說 : 「 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 力 、 盡 意 愛 主 你 的 神 ; 又 要 愛 鄰 舍 如 同 自 己 。 」
 耶 穌 說 : 「 你 回 答 的 是 ; 你 這 樣 行 , 就 必 得 永 生 。 」
 那 人 要 顯 明 自 己 有 理 , 就 對 耶 穌 說 : 誰 是 我 的 鄰 舍 呢 ?
耶 穌 回 答 說 : 有 一 個 人 從 耶 路 撒 冷 下 耶 利 哥 去 , 落 在 強 盜 手 中 。 他 們 剝 去 他 的 衣 裳 , 把 他 打 個 半 死 , 就 丟 下 他 走 了 。
偶 然 有 一 個 祭 司 從 這 條 路 下 來 , 看 見 他 就 從 那 邊 過 去 了 。
 又 有 一 個 利 未 人 來 到 這 地 方 , 看 見 他 , 也 照 樣 從 那 邊 過 去 了 。
惟 有 一 個 撒 瑪 利 亞 人 行 路 來 到 那 裡 , 看 見 他 就 動 了 慈 心 ,
 上 前 用 油 和 酒 倒 在 他 的 傷 處 , 包 裹 好 了 , 扶 他 騎 上 自 己 的 牲 口 , 帶 到 店 裡 去 照 應 他 。
 第 二 天 拿 出 二 錢 銀 子 來 , 交 給 店 主 , 說 : 你 且 照 應 他 ; 此 外 所 費 用 的 , 我 回 來 必 還 你 。
 你 想 , 這 三 個 人 那 一 個 是 落 在 強 盜 手 中 的 鄰 舍 呢 ?
 他 說 : 是 憐 憫 他 的 。 耶 穌 說 : 你 去 照 樣 行 罷 。

                                                                                                                                           -路 加 福 音 10:25-37



刚在人世度过两个年头的佛山小悦悦终于含恨离开了这个冷漠的世界。小悦悦走了,给活着的人们留下一串大大的问号。大人们怎么了?这个世界怎么了?中国怎么了?人类怎么了?......

 在海内外齐刷刷一片谴责声后面,不知有没有人向那些冷漠的司机、路人、法官、媒体、政府官员等去讲讲“好撒玛利亚人”的故事?

早两日,听到温总理主持召开了国务院会议,主题是“部署制订社会信用体系建设规划”。有人说温总理出声晚了,对这个悦悦可能晚了,对避免未来的悦悦事件但愿不晚。

中国问题,归根结蒂是“人”的问题。陈镭牧师讲得好,“中国特色”不能替代“普世价值”,而“普世价值” 要在中华大地扎根,相信会有千千万万基督徒的身影活跃其中。

在想,如果说“温州动车事件”可能是中国经济发展模式的“拐点”,为什么“小悦悦事件”不会是中华大地人性复苏的“春雷”呢?








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